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面对“三鹿奶粉”我们都应先拷问自己的良心

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微梦雨
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最近,“三鹿奶粉”事发,各种批评、谩骂充斥报刊、网络和坊间。忽然间,几乎每个人都坐到了道德审判席上,审判起“三鹿事件”整个利益链条上加入三聚氰胺的参与者及产品监管人员。大家在指责他人罪行时,却鲜有自我反思,更少有通过这件事拷问自己良心的人。

想来,这才是当前我们生活和社会中最可怕东西,其危害和危险远比奶粉中的三聚氰胺更大。在时下物欲横流、金钱为大的不良风气中,我们谁不是伪劣产品的制造参与者,同时谁又不是伪劣产品的受害者?

圣经中有个故事:一群吵吵嚷嚷的人,抓着一个在行淫中的女人来到耶稣面前,想要耶稣说,按摩西的律法,用石头将她砸死。耶稣先是弯腰用指头在地上画字,见大家逼问,就直起腰来说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”说完,又弯下腰继续在地上画字。人们听见这话,就从老到少一个一个都出去了,只剩耶稣和那个被抓的女人。耶稣直起腰来对她说:“妇人,我也不定你的的罪,去罢!从此不要再犯罪了。”

如果,三鹿奶粉是行淫中被抓的女人,我们就是那群吵吵嚷嚷的人。试问我一下,我们谁又没有罪呢?

譬如:有个熟人,在三鹿奶粉事件后写过几篇文章,剖析三鹿奶粉事件、质疑质监部门,但是他却坦陈:他的一个学生,多年来制造和销售硫酸铜,主要是卖给街头蒸馒头的店铺,用来增加馒头的白度。据说,他学生身边所有人都知道他在做这种生意,而且大家都知道这东西有毒,当然也包括那些蒸馒头的人。然而,他学生的生意多年来却一直做着。他身边的人,也包括他这位老师,没有谁凭着做人的良知和道德责任,去劝说其不要做这个生意了。其实,这只是当下我们社会状态的一个缩影,因为几乎每个国人都能碰到过类似问题。有些是自己在直接参与做假售假,有些是看着亲人、朋友、同事、邻居等做假销假而保持沉默。因此,才有影响我们身体健康的食品在我们口中横行,威胁到生命安全的产品服务着我们的生活。

可以说,没有这种不道德环境和不作为的心态,就不会有三鹿奶粉中的三聚氰胺;只要有这种环境和心态,三鹿奶粉就不是第一个“掺毒者”,也不是最后一个“掺毒者”。其最多不过是撞在枪口上的一个倒霉蛋,更多的则还隐在背后,指责并制造着“毒物”。

面对“三鹿奶粉”我们都应先拷问自己的良心

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